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[…] as irmandades de negros eram espaços permitidos dentro da legalidade, nos quais o escravo podia manifestar-se fora de suas relações de trabalho. […] Em certo sentido, era através da religião católica que o escravo encontrava algum lenitivo para sua situação. Tudo indica que a permissão para a criação das irmandades de negros tenha sido dada com o intuito de obter melhores resultados na cristianização dos escravos […].
Paradoxalmente, os negros utilizaram as irmandades para resguardar valores culturais, em especial suas crenças religiosas. […] Tudo leva a crer que, a partir da realidade vivida naquela época, bem como considerando as dificuldades, o negro recriou e reinterpretou a cultura dominante, adequando-a à sua maneira de ser.
Ano da Prova:
2022
Segundo o excerto, as irmandades religiosas de negros, no Brasil colonial, eram
(A) organizações culturais destinadas à difusão do catolicismo e, paralelamente, à valorização do sincretismo religioso.
(B) confrarias em que era proibido, por ordens metropolitanas, o contato direto entre escravizados.
(C) templos em que era permitida, pelas autoridades coloniais, a realização de cultos religiosos de origem africana.
(D) espaços de imposição de princípios europeus aos escravizados e, simultaneamente, de manifestação de traços culturais de matriz africana.
(E) instituições de apoio e auxílio aos escravizados, criadas e mantidas por meio da atuação catequizadora dos jesuítas espanhóis.
Resposta:
Alternativa Correta: D) espaços de imposição de princípios europeus aos escravizados e, simultaneamente, de manifestação de traços culturais de matriz africana.
Dentro de um ambiente de dominação religiosa católica romana, as irmandades propiciavam um espaço no qual elementos do cristianismo eram reinterpretados dentro da diversidade religiosa de muitos povos africanos. O sincretismo gerado exemplifica a resistência em relação à cultura dominante.